A hét beavatás

Minden egyes beavatás mindig újfajta megismerések egész köréhez vezet, amelyben a régebbi megismeréseknek már nincs teljes létjogosultságuk. Minden egyes beavatási szinten a tanítvány elveszíti „addigi önmagát” és mintegy „újraszületik”, az újfajta megismeréseknek ― az ő számára ― új világában! A kiadvány eme gondolatok szem előtt tartásával ajánlott: „A fejlődés a jóga útja. A beavatások a fejlődés legfontosabb fázisai, állomásai. A hét beavatás a yoga útjának hét - egymás felett álló - lépcsőfoka. Minden egyes fokon a tanítvány szemlélete, felfogása, önismerete és természet-megismerése teljes egészében megváltozik... Minden fokon új szemlélet alapján kell megismernie önmagát és a természetet.” A szerző műve két változatban maradt fenn. Az egyik egy töredékes - a hét beavatásból csak négyet ismertet - jelen mű viszont a teljes anyagot tartalmazza.

A „beavatás” szó ― egyébként ― önkéntelenül is a vallási misztériumokat és a titkos tanítások közlését juttatja eszünkbe. Valójában ebben az értelemben is helyes és találó kifejezés. Mert a tanítvány szempontja olyan magas régiókba emelkedik a beavatásban, olyan összefüggéseket lát meg Önmaga és a Természet között, amelyek még a legmélyebb filozófia számára is elérhetetlenek, az átlagos emberi gondolkodásmóddal pedig meg sem közelíthetők.

A tanítvány felfogása annak megfelelően változik, amint fokozatosan megismeri nem-tudatos elmeműködéseinek mindazokat a szubtilis szintjeit, amelyekre öntudata felemelkedhetik és amelyek tudatossá válhatnak számára az elmélyedés gyakorlása folyamán.

Ez a tudatossá-válás pedig mindenkor egyértelmű valamely újfajta tudásnak a megnyilatkozásával, egy olyan tudásnak és egy olyan tudatkörnek a kibontakozásával, amelybe a fejlődés valósággal beavatja a tanítványt, anélkül, hogy az értelmi fejlettsége vezetné odáig fokozatosan, az emberi tradíciókra alapozott tudásának folytonos gyarapodása révén.

Minden egyes beavatás mindig újfajta megismerések egész köréhez vezet, amelyben a régebbi megismeréseknek már nincs teljes létjogosultságuk, valójában nincs is megfelelő helyük, hiszen meghaladottakká válnak, értelmüket veszítik. Minden egyes beavatási szinten a tanítvány elveszíti „addigi önmagát” és mintegy „újraszületik”, az újfajta megismeréseknek ― az ő számára ― új világában!
*
*
Kaczvinszky József (Budapest, 1904. augusztus 9. – 1963. október 29.) magyar szakíró, keletkutató, műfordító, jógaoktató. Fő műve, a háromkötetes Kelet világossága a jógairodalom kiemelkedő és egyedülálló alkotása...

*
„A Hét Beavatás” című című eme kiadványt az alábbiak szem előtt tartásával ajánljuk:

„A fejlődés a jóga útja. A beavatások a fejlődés legfontosabb fázisai, állomásai. A hét beavatás a yoga útjának hét - egymás felett álló - lépcsőfoka. Minden egyes fokon a tanítvány szemlélete, felfogása, önismerete és természet-megismerése teljes egészében megváltozik... Minden fokon új szemlélet alapján kell megismernie önmagát és a természetet.”
*
A szerző műve két változatban maradt fenn. Az egyik egy töredékes - a hét beavatásból csak négyet ismertet - jelen mű viszont a teljes anyagot tartalmazza.
*
Ajánlott még:

A hét beavatás.
Kelet világossága - Bevezetés a yogába.
Kelet világossága - Gyakorlati yoga.
Yoga aforizmák.
Meditációs könyv, Töredékek, A Tarot nagy arkánuma.
* A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.